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주역 64괘, 서른네번 째로 '뇌천대장'을 알아보겠습니다. 大壯, 利貞. 대장괘는 올바름을 굳게 지키는 것이 이롭다. 初九, 壯于趾, 征凶, 有孚. 초구효, 발에서 장성한 것이니 나아가면 흉하게 될 것이 틀림없다. 九二, 貞吉. 구이효, 올바름을 굳게 지켜 길하다. 九三, 小人用壯, 君子用罔. 貞厲, 羝羊觸藩. 羸其角. 구삼효, 소인이라면 강한 힘을 쓰고 군자라면 상대를 무시한다. 그 상태를 고수하면 위태로우니 숫양이 울타리를 치받아서 그 뿔이 다치는 것이다. 九四, 貞吉, 悔亡. 藩決不羸, 壯于大輿之輹. 구사효, 올바름을 굳게 지키면 길하여 후회가 없어진다. 울타리가 터져 열려서 뿔이 다치지 않으며 큰 수레의 바퀴살이 강한 것이다. 六五, 喪羊于易, 无悔. 육오효, 양들을 온화하게 대하여 힘을 잃게 하..
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주역 64괘, 서른세번 째로 '천산둔'을 알아보겠습니다. 遯, 亨, 小利貞. 둔괘는 형통할 수 있으니 바르게 함이 약간 이롭다. 初六, 遯尾, 厲, 勿用有攸往. 초육효, 물러나는 데 꼬리가 되어 위태로우니 함부로 가지 말아야 한다. 六二, 執之用黃牛之革, 莫之勝說. 육이효, 황소가죽을 써서 잡아매니 이루 다 말할 수 없다. 九三, 係遯, 有疾, 厲, 畜臣妾, 吉. 구삼효, 얽매인 채로 물러나 병이 있어서 위태로우나 신하와 첩을 기르는 데에는 길하다. 九四, 好遯, 君子吉, 小人否. 구사효, 좋아하면서도 물러남이니 군자에게는 길하고 소인에게는 나쁘다. 九五, 嘉遯, 貞吉. 구오효, 아름다운 물러남이니 올바름을 굳게 지켜서 길하다. 上九, 肥遯, 无不利. 상구효, 넉넉하게 물러나니 이롭지 않음이 없다.
주역 64괘, 서른두번 째로 '뇌풍항'을 알아보겠습니다. 恒, 亨, 无咎, 利貞, 利有攸往. 항괘는 형통하여 허물이 없으니 올바름을 굳게 지키는 것이 이롭고 가는 바를 두는 것이 이롭다. 初六, 浚恒. 貞凶, 无攸利. 초육효, 깊이 파고들어 오래 지속하는 것이다. 고수하는 것이라 흉하니 이로울 바가 없다. 九二, 悔亡. 구이효, 후회가 없어진다. 九三, 不恒其德. 惑承之羞, 貞吝. 구삼효, 덕을 오래 지속시키지 못한다. 간혹 수치로 이어질 것이니 그런 자신을 고수하면 부끄럽다. 九四, 田无禽. 구사효, 사냥하는데 짐승을 잡지 못하는 것이다. 六五, 恒其德, 貞. 婦人吉, 夫子凶. 육오효, 그 덕을 오래 지속하여 행하면 올바르다. 부인의 경우는 길하고 장부의 경우는 흉하다. 上六, 振恒, 凶. 상육효, 오..
주역 64괘, 서른한번 째로 '택산함'을 알아보겠습니다. 咸, 亨, 利貞, 取女吉. 함괘는 형통하니 올바름을 지키는 것이 이롭고, 여자에게 장가들면 길하다. 初六, 咸其拇. 초육효, 엄지발가락에서 감응한다. 六二, 咸其腓, 凶, 居吉. 육이효, 장딴지에서 감응하면 흉하니 자기 자리를 지키고 있으면 길하다. 九三, 咸其股. 執其隨, 往吝. 구삼효, 넓적다리에서 감응한다. 따르는 것만 고집하니 나아가면 부끄럽다. 九四, 貞吉, 悔亡. 憧憧往來, 朋從爾思. 구사효, 올바름을 굳게 지키면 후회가 없어진다. 왕래하기를 끊임없이 하면 찬한 벗만이 너의 생각을 따를 것이다. 九五, 咸其脢, 无悔. 구오효, 등에서 감응하니 후회가 없으리라. 上六, 咸其輔頰舌. 상육효, 광대뼈와 뺨과 혀에서 감응한다.
주역 64괘, 서른번 째로, '중화리'를 알아보겠습니다. 離, 利貞, 亨, 畜牝牛吉. 리괘는 바르게 함이 이롭고 형통하니 암소를 기르듯이 하면 길하다. 初九, 履錯然, 敬之, 无咎. 초구효, 발자국이 어지러우니 신중하면 허물이 없다. 六二, 黃離, 元吉. 육이효, 황색에 걸려 있으니 크게 선하고 길하다. 九三, 日昃之離, 不鼓缶而歌, 則大耋之嗟, 凶. 구삼효, 해가 기울어져 걸려 있는 것이니 질그릇을 두드리며 노래하지 않는다면 늙은이가 탄식하는 것이니 흉하다. 九四, 突如其來如, 焚如, 死如, 棄如. 구사효, 갑자기 들이닥쳐서 불태우는 듯하니, 죽는 것이고 버림받음이다. 六五, 出涕沱若, 戚嗟若, 吉. 육오효, 눈물을 줄줄 흘리고 슬퍼하며 탄식하나 길하다. 上九, 王用出征, 有嘉, 折首, 獲匪其醜, 无咎..
주역 64괘, 스물아홉번 째로 '중수감'을 알아보겠습니다. 習坎, 有孚, 維心亨, 行, 有尙. 습감괘는 진실한 믿음이 있어서 오직 마음으로 형통하니 움직여 나아가면 가상하다. 初六, 習坎, 入于坎窞, 凶. 초육효, 거듭된 구덩이에서 더 깊은 웅덩이에 들어감이니 흉하다. 九二, 坎有險, 求小得. 구이효, 구덩이에 위험이 있지만 구하는 것을 조금이나마 얻는다. 六三, 來之坎坎, 險且枕, 入于坎窞, 勿用. 육삼효, 오고 가는데 구덩이에 빠지는 것이며 험한 곳을 베고 누워 더 깊은 구덩이로 들어가는 것이니 쓰지 마라. 六四, 樽酒, 簋貳, 用缶, 納約自牖, 終无咎. 육사효, 한 동이 술과 밥 두 그릇을 질그릇에 담아 간략하게 들이되 들창으로부터 하면 마침내 허물이 없다. 九五, 坎不盈, 祗旣平, 无咎. 구오효,..
주역 64괘, 스물여덟번 째로 '택풍대과'를 알아보겠습니다. 大過, 棟, 橈, 利有攸往, 亨. 대과괘는 들보기둥이 휘어지는 것이니 나아갈 바를 두는 것이 이롭고 형통하다. 初六, 藉用白茅, 无咎. 초육효, 흰 띠풀을 써서 소박하지만 정성스럽게 깔개를 만들었으니 허물이 없다. 九二, 枯楊生稊. 老夫得其女妻, 无不利. 구이효, 마른 버드나무에 움이 터 나온다. 늙은 사내가 젊은 아내를 얻는 것이니 이롭지 않음이 없다. 九三, 棟橈, 凶. 구삼효, 들보기둥이 휘어지는 것이니 흉하다. 九四, 棟隆, 吉, 有它, 吝. 구사효, 들보기둥이 솟아올라 길하지만 다른 마음을 가지면 부끄러울 것이다. 九五, 枯楊生華. 老婦得其士夫, 无咎, 无譽. 구오효, 마른 버드나무에 꽃이 핀다. 늙은 부인이 젊은 사내를 얻는 것이니 ..
주역 64괘, 스물일곱번 째로 '산뢰이'를 알아보겠습니다. 頤, 貞, 吉, 觀頤, 自求口實. 이괘는 바르게 행하면 길하니 사람이 길러 내는 것과 스스로 먹는 것을 구하는 방법을 관찰한다. 初九, 舍爾靈龜, 觀我, 朶頤, 凶. 초구효, 너의 신령스런 거북이를 버리고 나를 보고 턱을 늘어뜨리니 흉하다. 六二, 顚頤, 拂經. 于丘, 頤, 征, 凶. 육이효, 거꾸로 초구효가 길러 주기를 기다리니 이치에 어긋난다. 언덕에게 길러 달라고 하면서 나아가면 흉하다. 六三, 拂頤貞, 凶, 十年勿用. 无攸利. 육삼효, 길러 주는 바른 도리에 어긋나 흉하니 10년 동안 쓰지 마라. 이로울 바가 없다. 六四, 顚頤, 吉, 虎視耽耽, 其欲逐逐, 无咎. 육사효, 거꾸로 초구효가 길러 주기를 구하지만 길하니 호랑이가 상대를 노려보..