주역 64괘, 마흔두번 째로 '풍뢰익'을 알아보겠습니다.
<괘사>
益, 利有攸往, 利涉大川.
익괘는 나아갈 바를 두는 것이 이롭고, 큰 강을 건너는 것이 이롭다.
<효사>
初九, 利用爲大作, 元吉, 无咎.
초구효, 큰일을 일으키는 것이 이로우니, 크게 좋고 길해야 허물이 없다.
六二, 或益之, 十朋之. 龜, 弗克違, 永貞吉. 王用享于帝, 吉.
육이효, 혹 보탤 일이 있으면 열 명의 벗이 도와 주는 것이다. 거북점일지라도 이를 어길 수 없으나, 오래도록 올바름을 굳게 지키면 길하다. 왕이 이런 마음을 써서 상제께 제사드리면 길하리라.
六三, 益之用凶事, 无咎, 有孚中行, 告公用圭.
육삼효, 보태는 일을 흉한 일에 쓰면 허물이 없으나, 진실한 믿음을 가지고 중도로써 행해야 군주에게 고할 때에 규로써 할 수 있다.
六四, 中行, 告公從, 利用爲依, 遷國.
육사효, 중도로써 행하면 군주에게 고해서 따르게 하리니, 윗사람에게 의지하여 나라의 도읍을 옮기는 것이 이롭다.
九五, 有孚惠心, 勿問, 元吉, 有孚, 惠我德.
구오효, 진실한 믿음이 있어 마음으로 세상을 은혜롭게 하니 묻지 않아도 크게 길하고, 백성들이 믿음을 가지고 나의 덕을 은혜롭게 여긴다.
上九, 莫益之, 或擊之. 立心勿恒, 凶.
상구효, 보태 주는 사람이 없고, 어떤 사람은 공격한다. 마음먹기를 늘 하던 대로 하지 말아야 하니, 흉하다.
주역 64괘, 마흔두번 째로 '풍뢰익'을 알아보겠습니다.
<괘사>
益, 利有攸往, 利涉大川.
익괘는 나아갈 바를 두는 것이 이롭고, 큰 강을 건너는 것이 이롭다.
<효사>
初九, 利用爲大作, 元吉, 无咎.
초구효, 큰일을 일으키는 것이 이로우니, 크게 좋고 길해야 허물이 없다.
六二, 或益之, 十朋之. 龜, 弗克違, 永貞吉. 王用享于帝, 吉.
육이효, 혹 보탤 일이 있으면 열 명의 벗이 도와 주는 것이다. 거북점일지라도 이를 어길 수 없으나, 오래도록 올바름을 굳게 지키면 길하다. 왕이 이런 마음을 써서 상제께 제사드리면 길하리라.
六三, 益之用凶事, 无咎, 有孚中行, 告公用圭.
육삼효, 보태는 일을 흉한 일에 쓰면 허물이 없으나, 진실한 믿음을 가지고 중도로써 행해야 군주에게 고할 때에 규로써 할 수 있다.
六四, 中行, 告公從, 利用爲依, 遷國.
육사효, 중도로써 행하면 군주에게 고해서 따르게 하리니, 윗사람에게 의지하여 나라의 도읍을 옮기는 것이 이롭다.
九五, 有孚惠心, 勿問, 元吉, 有孚, 惠我德.
구오효, 진실한 믿음이 있어 마음으로 세상을 은혜롭게 하니 묻지 않아도 크게 길하고, 백성들이 믿음을 가지고 나의 덕을 은혜롭게 여긴다.
上九, 莫益之, 或擊之. 立心勿恒, 凶.
상구효, 보태 주는 사람이 없고, 어떤 사람은 공격한다. 마음먹기를 늘 하던 대로 하지 말아야 하니, 흉하다.
