주역 64괘, 열아홉 번째로 '지택림'을 알아보겠습니다.
<괘사>
臨, 元亨, 利貞. 至于八月, 有凶.
림괘는 크게 형통하고 바르게 하면 이롭다. 여덞 달이 지나면 흉함이 있다.
<효사>
初九, 咸臨, 貞, 吉.
초구효, 감응하여 육사에 가까이 다가가니, 바르게 하면 길하다.
九二, 咸臨, 吉, 无不利.
구이효, 감응하여 육오에 가까이 다가감이니, 길하여 이롭지 않음이 없다.
六三, 甘臨, 无攸利, 旣憂之, 无咎.
육삼효, 기쁜 낯으로만 아랫사람에게 다가가니 이로운 것이 없으나, 이미 그것을 근심하고 있으므로 허물이 없다.
六四, 至臨, 无咎.
육사효, 초구에 다가감이 지극하니 허물이 없다.
六五, 知臨, 大君之宜, 吉.
육오효, 다가감이 지혜로운 것이니 위대한 군주가 마땅히 해야 할 일이라서 길하다.
上六, 敦臨, 吉, 无咎.
상육효, 다가감이 돈독하니 길하고 허물이 없다.
주역 64괘, 열아홉 번째로 '지택림'을 알아보겠습니다.
<괘사>
臨, 元亨, 利貞. 至于八月, 有凶.
림괘는 크게 형통하고 바르게 하면 이롭다. 여덞 달이 지나면 흉함이 있다.
<효사>
初九, 咸臨, 貞, 吉.
초구효, 감응하여 육사에 가까이 다가가니, 바르게 하면 길하다.
九二, 咸臨, 吉, 无不利.
구이효, 감응하여 육오에 가까이 다가감이니, 길하여 이롭지 않음이 없다.
六三, 甘臨, 无攸利, 旣憂之, 无咎.
육삼효, 기쁜 낯으로만 아랫사람에게 다가가니 이로운 것이 없으나, 이미 그것을 근심하고 있으므로 허물이 없다.
六四, 至臨, 无咎.
육사효, 초구에 다가감이 지극하니 허물이 없다.
六五, 知臨, 大君之宜, 吉.
육오효, 다가감이 지혜로운 것이니 위대한 군주가 마땅히 해야 할 일이라서 길하다.
上六, 敦臨, 吉, 无咎.
상육효, 다가감이 돈독하니 길하고 허물이 없다.
